Один человек спросил у Сократа:
— Знаешь, что мне сказал о тебе твой друг?
— Подожди, — остановил его Сократ, — просей сначала то, что собираешься сказать, через три сита.
— Три сита?
— Прежде чем что-нибудь говорить, нужно это трижды просеять. Сначала через сито правды. Ты уверен, что это правда?
— Нет, я просто слышал это.
— Значит, ты не знаешь, это правда или нет. Тогда просеем через второе сито — сито доброты. Ты хочешь сказать о моем друге что-то хорошее?
— Нет, напротив.
— Значит, — продолжал Сократ, — ты собираешься сказать о нем что-то плохое, но даже не уверен в том, что это правда. Попробуем третье сито— сито пользы. Так ли уж необходимо мне услышать то, что ты хочешь рассказать?
— Нет, в этом нет необходимости.
— Итак, — заключил Сократ, — в том, что ты хочешь сказать, нет ни правды, ни доброты, ни пользы. Зачем тогда говорить?
vanilin1983
10 Мар 2016хорошо
net4444
4 Авг 2016Здесь как то не правильно в начале человек хочет рассказать о Сократе заметьте о Сократе то что слышал от его друга . А в конце Сократ говорит ты хочешь сказать о моем друге плохое. Заметили как тема меняеться
Светлана
12 Окт 2016Притчи мудрые вещи тем более Сократа А я мне в голову пришла такая мысль по поводу не суди да не судим будешь Когда мы обсуждаем кого то кого нет рядом он ведь нас не слышит значит он не исправиться а мы что делаем тратим время а время сейчас самое дорогое прошла минута и все ееуже не вернешь Древние заповеди мудры и кратки и просты у меня все Светлана
Владимир Шебзухов
23 Фев 2018Весть для Сократа
Владимир Шебзухов
«При многословии не миновать греха, а
сдерживающий уста свои — разумен.»
Библия, Ветхий Завет, «Книга Притчей Соломоновых»
Сказал вдруг человек Сократу:
«Услышь (коли от слов в судьбе
Не станешь бедным иль богатым),
Что друг твой молвил о тебе…»
Но перебил его философ:
«Не выясняя, что и кто,
Я поспешу с таким вопросом:
Уверен ты, что правда то?» —
«Почём мне знать, я только слушал…» —
Был дан философу ответ. —
«Так пожалей мои ты уши…
Ведь сам не знаешь — правда ль, нет!
А боле, коль заняться нечем,
Задай себе такой вопрос:
Есть, нечто доброе, в той речи,
Которую с собой принёс?» —
«Скорей, наоборот, учитель!» —
«Тогда зачем же слушать мне?
Пусть будет тех вестей хранитель,
Лишь ветер, шепчущий волне!
Но, если пожелаешь всё же
Услышанный поведать сказ,
В котором польза есть, быть может,
То передай мне друга глас!»
«Да нет и пользы в том сказанье…
Но разгадал я твой секрет:
Где доброты, и правды нет,
Не стоит, уделив вниманье,
О том шептать или кричать…
Пожалуй, лучше … промолчать!»